Chương 33. Luyện Thể Pháp Thời Tiền Đường (1)

Lão hòa thượng Không Minh thất kinh, thật sự thất kinh.

Lão vội vàng đứng bật dậy, phong thái điềm tĩnh thường ngày đều quên sạch.

Vì sao ư?

Tất nhiên là vì lão chính là thủ tọa La Hán đường.

La Hán đường, La Hán quyền, La Hán công, ba thứ vốn là một thể.

Thế mà giờ đây, tại La Hán đường này, người luyện La Hán quyền thì không thiếu, nhưng kẻ luyện thành La Hán công lại chẳng có một ai.

La Hán đường đường đường là một trong các đường của Thiếu Lâm, vậy mà mỗi khi giang hồ nhắc đến võ học cao thâm của nơi này, họ nghĩ đến cái gì?

Đại Suất Bi Thủ, Phong Vân Thủ, La Hán Đoạt Mệnh Thương.

Phỉ phui!

Ngươi nói xem, thế có chấp nhận được không?

Trong ba môn võ công ấy, ngoài môn cuối cùng có dính chữ "La Hán", hai môn kia thì liên quan chỗ nào cơ chứ?

Mà nói đến La Hán Đoạt Mệnh Thương, thứ đó vốn chẳng được xem là võ học chính thống của Thiếu Lâm Tự. Nó vốn là tuyệt học của một thương khách nọ tên Đái Nghệ khi lên núi năm xưa. Người này sinh vào thời Ngũ Hồ loạn Hoa, thân phận là một tên thổ phỉ kiệt xuất. Có điều, trong bối cảnh lúc bấy giờ, cũng không thể xem là thổ phỉ thực thụ, do đó y được thu nhận vào sơn môn, cũng lưu lại công pháp. Nhưng thương pháp này quả thực vô cùng xấu độc, chiêu nào chiêu nấy đều nhắm vào chỗ hiểm đoạt mạng.

Thiếu Lâm Tự không phải không có võ công hung hiểm, ví như Vô Tướng Kiếp Chỉ chính là một trong những môn võ công cường hãn và tàn khốc bậc nhất, kẻ trúng chiêu chắc chắn toàn thân sẽ cháy đen như bị lửa thiêu.

Nhưng La Hán Đoạt Mệnh Thương lại khác, sự tàn độc của nó không nằm ở kình lực, mà nằm ở tâm địa, ở chiêu thức, cứ làm sao để lấy mạng người nhanh nhất thì nó dùng.

Có thể đâm hạ thân, quyết không đâm thượng thân.

Có thể đâm sau lưng, tuyệt không đâm chính diện.

Một cây trường thương mà thể hiện sự tàn độc đến mức tinh xảo, hoàn toàn không phù hợp với hình tượng cao thâm khó lường của Phật môn chúng ta.

Bởi vậy, tuy nó chiếm một vị trí trong hàng tuyệt kỹ, nhưng rất ít khi được đem ra cho môn nhân luyện tập.

Người xuất gia lòng hoài từ bi, dùng côn đã là quá lắm rồi, dùng thương quả thật không hợp với thân phận.

Cũng chỉ có một vị đệ tử tục gia họ Dương mới xuống núi gần đây được truyền thụ, cũng bởi gia đình y nhiều đời tòng quân, tận lực vì Đại Tống, phù hợp với sự truyền thừa của thương pháp. Hơn nữa, cả cha và ông của y cũng từng học nghệ tại Thiếu Lâm, xem như có duyên phận sâu xa.

Tuy La Hán đường chỉ là nơi nhập môn võ học của Thiếu Lâm Tự, đợi đến khi công phu ngày một tinh thâm, các đệ tử đa phần sẽ chuyển sang Đạt Ma viện để tiếp tục tu luyện, nhưng điều đó không có nghĩa La Hán đường không mang trong mình một trái tim cầu võ. Thực tế, tấm lòng cầu võ vươn lên của La Hán đường còn mãnh liệt hơn cả Đạt Ma viện, suy cho cùng, ai cũng là kẻ trẻ tuổi khí thịnh.

Lão hòa thượng cũng mang một trái tim cố chấp như vậy. Đệ tử từ La Hán đường đi ra lại không luyện thành được thần công của chính La Hán đường, không thể không nói đây là một điều vô cùng đáng tiếc.

Lão hòa thượng vươn tay chộp lấy cổ tay Lý Tố, nội lực tuôn ra.

Nội lực vừa xâm nhập, Lý Tố còn chưa kịp phản ứng thì chân khí A La Hán Thần Công đã chuyển hóa trong cơ thể hắn không thể nhịn được nữa.

A La Hán Thần Công vốn được chuyển hóa từ chân khí của La Hán quyền, bản chất đã là võ học chí cương, sau khi được luyện hóa thì càng trở thành cương trong cương, bá đạo vô cùng.

Trong chớp mắt, một luồng chân khí bật ngược trở lại, tựa như kim thép đâm tới.

Nếu là kẻ cùng trang lứa, e rằng sẽ lập tức cảm thấy buốt tay, không thể nắm giữ nổi.

Nhưng lão hòa thượng Không Minh là ai chứ? Công lực bốn, năm mươi năm đâu phải chuyện đùa, kình lực vừa nổi lên, lão đã lập tức hóa giải luồng kình đạo cương mãnh kia.

Không chỉ vậy, chân khí của lão liên tục tuôn ra, trước sau trái phải, không ngừng dò xét. Chỉ trong một hơi thở mà đã ra vào cơ thể Lý Tố bảy tám lượt.

Càng dò xét, lão hòa thượng Không Minh càng vui mừng.

Không sai được rồi.

Cái kình lực gai góc này, chắc chắn là chân khí A La Hán rồi.

Mà lúc này, bị một lão già ngoài năm mươi nắm chặt tay, chân khí cứ ra ra vào vào, sắc mặt Lý Tố có chút xanh mét.

Lão đầu này đang làm gì vậy?

"Khụ khụ!"

Nhận ra hành động của mình có phần quá khích, lão hòa thượng có chút lưu luyến không rời mà buông tay Lý Tố ra. A La Hán chân khí a, nghe sư phụ nhắc mãi, lỗ tai lão sắp đóng kén cả rồi, nay cuối cùng cũng được thấy tận mắt.

Quả không hổ là võ học có thể tu luyện ra La Hán kim thân. Tuy không thể so với sự cao thâm khó lường của Dịch Cân Kinh, hay sự quảng bác rộng lớn của Kim Cang Bất Hoại Thần Công, nhưng nó lại có một đặc điểm vô song.