Chương 8. Người nhà (3)

Lý Tố ngồi ngây như phỗng, trong lòng trào dâng một cỗ hoài nghi nhân sinh mãnh liệt.

"Tĩnh Dạ Tứ" vốn được đọc như thế này sao???

Rốt cuộc thì các buổi học buổi sáng cũng kết thúc.

Nằm gục xuống bàn học, Lý Tố bắt đầu hoài nghi nhân sinh một cách trầm trọng. Bởi lẽ, ngoài ngôn ngữ ra, hắn còn phải học cách ăn mặc, lễ nghi, tư thế ngồi, dáng đi đứng. Còn sau đó, lại là những kiến thức hàn lâm như huyệt vị, kinh lạc, và cổ ngữ học.

Nhìn chằm chằm vào cuốn sách giáo khoa trên tay, lần đầu tiên trong đời hắn mới ngộ ra một chân lý: Hóa ra, nếu ngươi thực sự bị vứt vào thế giới tiểu thuyết võ hiệp ngay từ đầu, mẹ kiếp, đừng có mơ mộng viển vông đến chuyện tu luyện thần công cái thế vô địch thiên hạ, mà chỉ nội việc sống sót qua ngày đầu tiên thôi e rằng đã là khó như lên trời.

Võ hiệp Hoa Hạ, bối cảnh thời đại được ấn định cơ bản xoay quanh bốn thời kỳ: Tùy, Đường, Tống, Minh. Ngoại trừ triều Tống quốc lực có phần suy vi, những triều đại còn lại thảy đều là cường quốc thống trị thế giới.

Hơn nữa, tất thảy đều tự xưng là "Thiên triều thượng quốc". Vạn bang tứ hải xung quanh đều phải quy phục tôn xưng, răm rắp học theo lễ pháp của bọn họ. Người hiện đại một khi xuyên không đến đó, với những hành vi cử chỉ thô kệch, chắc chắn sẽ bị gán ngay cái mác "kẻ man di không hiểu lễ nghĩa".

Mà một khi đã mang cái danh ấy, kết cục của ngươi sẽ bi thảm vô cùng. Dẫu là tên ăn mày bần hèn trên phố cũng sẵn sàng khinh rẻ ngươi.

Không sai! Với thân phận Thiên triều thượng quốc, Hoa Hạ thời bấy giờ chính là kiêu ngạo đến nhường ấy!

Một khi bị gán mác man di, nếu lỡ bị kẻ nào đó đánh chết, thủ phạm cũng chỉ cần đền bù chút đỉnh bạc vụn là êm chuyện. Kẻ nào thân cô thế cô, người ta cứ thế vác xác quăng ra bãi tha ma hay sườn núi nào đó lấp đất qua loa là xong.

Ngươi có biết không? Dẫu mang thân phận bình dân sống ở chốn phồn hoa như Trường An, chỉ nội việc dạo bước trên phố cũng có đủ thứ cấm kỵ. Có những tuyến đường tuyệt đối không được phép lui tới, lại có những con đường cấm tiệt việc đi lại ở chính giữa. Cái cảnh trong phim truyền hình, đại quan ngồi kiệu diễu hành giữa đường, hai bên bách tính xúm xít đứng xem, mẹ kiếp, toàn là bịa đặt nhảm nhí!

Quy củ tam phân cửu đẳng, tuyệt đối không phải trò đùa!

Chưa nói đến những chuyện sâu xa, chỉ riêng vấn đề vệ sinh thôi đã là một cực hình. Ở thời cổ đại, làm gì có mấy thứ xà phòng thơm phức. Bình dân bá tánh chỉ có thể dùng bồ kết để tắm giặt. Khổ nỗi, thứ này khả năng tẩy rửa vốn đã kém cỏi, mẹ nó chứ lại còn đắt đỏ vô cùng. Kẻ bần hàn căn bản nào dám vung tiền mua dùng, ngày ngày cắm mặt xuống đất lượm củi nhặt hạt còn không đủ bữa, thời gian đâu mà màng đến chuyện tắm rửa?

Bởi thế, trên người ít nhiều đều mang mùi vị đặc trưng. Một người thì còn đỡ, chứ cả một đám bu lại với nhau, cái mùi đó... ôi thôi rồi.

Do đó, đạt quan quý nhân luôn có lối đi riêng, bình dân bách tính lại dồn vào một nẻo khác. Cái viễn cảnh kiểu như "Thượng thư đại nhân giá lâm", sau đó bách tính hai bên đường quỳ rạp xuống tung hô, trên cơ bản là chuyện viển vông. Nên nhớ, đây là thời đại binh khí lạnh. Cả một đám đông hỗn tạp bu vào, ngộ nhỡ có kẻ mang tâm địa bất chính rắp tâm ám sát, thì cái tấm thân ngàn vàng của Thượng thư đại nhân há chẳng phải chôn vùi tại đó sao?

Dù cho không có thích khách đi chăng nữa, thì dân đen bình thường cũng chẳng dại gì mà bấu víu về phía quan lại. Đời người, vốn chẳng có ai ngây thơ đến thế. Trừ phi là màn kịch được sắp xếp từ trước để ra oai, bằng không, bách tính hễ thấy quan là lập tức tránh xa vạn trượng.

Bởi lẽ, ở cái thời đại mạn rợ ấy, lỡ trêu chọc phật ý đám quan lớn, thì cái giá phải trả đâu chỉ đơn giản là cái đầu của ngươi rơi xuống đất, mà là cả nhà ngươi phải chu di cửu tộc! Thử hỏi ai dám lấy mạng sống ra đánh bạc?

Đây mẹ nó mới chính là lối sống chân thực ở thời cổ đại!

Kế đến, bàn về phương diện huyệt vị, kinh lạc và cổ ngữ.

Tại sao lại phải học mấy thứ này?

Khà khà, nói cho ngươi biết, nếu không học, thì dẹp luôn cái mộng tu luyện võ công đi cho rảnh nợ.

Thứ nhất, mẹ kiếp, tâm pháp võ học đa phần đều được chép lại bằng văn ngôn cổ đại. Bên trong ghi chép cách hành công vận khí, dĩ nhiên sẽ liên quan mật thiết đến các hệ thống kinh mạch và huyệt vị trên toàn thân. Văn ngôn Hoa Hạ chú trọng điều gì? Chính là súc tích, tinh túy. Hàng trăm con chữ, có thể trực tiếp cô đọng lại chỉ trong vài từ.

Thứ hai là hệ thống kinh lạc cùng huyệt vị trên cơ thể người, rậm rạp chằng chịt cả một mảng lớn.

Cái gì? Ngươi không biết ư? Không biết thì còn mở miệng đàm đạo cái nỗi gì?

Ờ thì, ngươi bảo trong bí kíp công pháp hẳn là có hình vẽ minh họa?