Giữa một hoàn cảnh tài nguyên eo hẹp mà bỗng nhiên xuất hiện một con cự thú muốn cắn nuốt quá nhiều tài nguyên, thì đối với toàn bộ hoàn cảnh và hệ thống sinh thái, sự tồn tại của con cự thú này sẽ biến thành mầm mống phá hoại. Thiên Đạo tất nhiên không cho phép tình trạng này xảy ra.
Đây chính là nguyên nhân đầu tiên mà Trần Ngôn nghĩ tới.
Thế nhưng chưa hết, vẫn còn nguyên nhân thứ hai. Nguyên nhân thứ hai là vào thời viễn cổ, Vực Giới từng xuất hiện không gian thông đạo. Hai thế giới kết nối với nhau, dẫn lối cho các tu sĩ cổ đại của Vực Giới tràn đến thế giới này. Bọn họ khai thác bừa bãi tài nguyên nơi đây, dùng pháp lực và tu vi cường hãn gây ra sự tàn phá khổng lồ cho thế giới.
Hậu quả đã dẫn đến cơn thịnh nộ của Thiên Đạo thế giới này. Nó giáng xuống thiên kiếp đáng sợ, trấn áp đẫm máu một lượng lớn đám "kẻ xâm lược ngoại lai". Hiện tượng này chẳng khác nào hệ thống miễn dịch. Khi hệ miễn dịch tiêu diệt một loại virus từng lây nhiễm, nó sẽ lưu lại ký ức về mầm bệnh đó, từ đó triệt để ngăn chặn tình trạng lây nhiễm tái diễn.
Cho nên, đối với Thiên Đạo của thế giới này, hệ thống lại sinh ra thêm một quy tắc nữa. Quy tắc này chính là "bài học nhãn tiền" được khắc sâu vào ký ức: Tu sĩ cường đại từ bên ngoài xâm nhập sẽ mang đến thảm họa diệt vong cho thế giới này! Do đó, bắt buộc phải áp chế!
Về nguyên nhân thứ nhất, Trần Ngôn cảm thấy không có vấn đề gì. Thế giới này dẫu sao cũng đã sản sinh thiên địa nguyên khí, hơn nữa Thiên Đạo nơi đây cũng ngầm thừa nhận quy tắc "nguyên khí nuôi dưỡng nhục thân giúp tự cường"... Điều đó chứng tỏ, về cơ bản, Thiên Đạo của thế giới này vẫn chấp nhận việc "tu hành".
Nhưng vì sao nó lại áp chế những kẻ từ cảnh giới Thiên Nhân trở lên? Đó chính là di chứng do cuộc xâm lăng quy mô lớn của các tu sĩ Vực Giới viễn cổ sau khi phát hiện ra thông đạo hai giới để lại. Cho nên, nguyên nhân thứ hai mới là trọng điểm để Trần Ngôn nghiền ngẫm.
Thiên Đạo, thực sự là đang áp chế việc tu hành sao?
Có lẽ là không phải!
Thứ mà Thiên Đạo của thế giới này áp chế, thực chất là "những người tu hành cường đại xâm nhập từ bên ngoài"!
Tu hành thì được, nhưng là ngoại lai, hay nói cách khác là lợi dụng lực lượng ngoại lai để sớm chạm tới ngưỡng cửa cảnh giới Thiên Nhân, thì tuyệt đối không được!
Bởi vì thế giới này vẫn chưa chuẩn bị sẵn sàng. Nó chưa phát triển đến mức tích lũy đủ tài nguyên tu hành để dung chứa một lượng lớn tu sĩ cấp cao, cũng chưa trưởng thành đến mức tự thai nghén ra hệ thống tu hành hay nền văn minh tu hành của riêng mình! Vẫn còn quá sớm!
Nói một ví dụ đơn giản mà thô bạo. Con người sinh ra ai cũng có hệ thống sinh sản. Nhưng trẻ vị thành niên không được phép làm những chuyện mà chỉ người trưởng thành mới có thể làm. Quá sớm là không được! Thiên Đạo bắt buộc phải cấm cản! Thiên Đạo cho rằng, thời cơ vẫn chưa chín muồi.
Sở dĩ nó điên cuồng trút xuống lôi kiếp để chèn ép những tồn tại vượt qua cảnh giới Thiên Nhân, chính là vì Thiên Đạo phán đoán mọi kẻ đạt mức tu vi đó xuất hiện ở thế giới này đều là thế lực ngoại lai xâm nhập!
Xét theo tiến trình phát triển bình thường, thế giới này quả thực chưa nên có một hệ thống tu hành bài bản, lại càng không nên xuất hiện tồn tại vượt qua cảnh giới Thiên Nhân! Thiên địa nguyên khí mỏng manh, tài nguyên tu hành bần cùng kiệt quệ. Mảnh đất cằn cỗi vốn chẳng thể nuôi dưỡng ra cây đại thụ chọc trời. Mà mô hình tu hành bản địa cũng không thể được thai nghén sớm đến thế.
Ở thế giới hiện nay, mọi hệ thống tu hành, cho dù là công pháp hoàn chỉnh, đứt đoạn hay tàn khuyết, tất cả đều là ngoại lai! Tất thảy đều bắt nguồn từ Vực Giới!! Ví dụ như Vân Tông của Sở Khả Khanh, tổ tiên là những kẻ từ Vực Giới tháo chạy sang thế giới này! Hay như lão rùa già Quy Canh, một yêu tu cũng có chung gốc gác trốn chạy từ Vực Giới.
Nếu không nhờ những tu sĩ và tinh quái từ Vực Giới lưu lạc tới, thì bản thân thế giới này về cơ bản chẳng hề tồn tại hệ thống "tu hành". Có lẽ trong tương lai, một tương lai rất đỗi xa xôi, thế giới này sẽ tiến hóa tới mức nguyên khí đủ dồi dào, từ đó khai sinh ra hệ thống tu hành của riêng mình. Nhưng ở hiện tại thì thời cơ đó vẫn chưa tới.
Dù rằng tu sĩ ở thế giới này đều là những kẻ yếu ớt, hệ thống tu hành lại thủng lỗ chỗ, nhưng đó chỉ là khi đem so với Vực Giới. Nếu thực sự đánh giá dựa trên nguồn tài nguyên tu hành mỏng manh cằn cỗi của chính thế giới này... thì việc sở hữu hệ thống tu hành như hiện tại đã coi là đi trước thời đại quá xa rồi! Thiên Đạo tự nhiên không cho phép!
Giống như khi sinh ra một đứa trẻ, đứa trẻ ấy mới bảy tám tuổi đã đột nhiên đòi tự mình yêu đương kết hôn sinh con. Bậc làm cha làm mẹ chắc chắn phải xuất thủ hung hăng đàn áp những suy nghĩ đó!
Thứ nó chán ghét không phải là tu hành. Thứ nó chán ghét chính là những thế lực ngoại lai xâm nhập từ Vực Giới đã thúc đẩy tiến trình "tu hành" của thế giới này tiến xa về phía trước một cách thái quá.
Ngoài ra vẫn còn nguyên nhân thứ ba. Nguyên nhân này Trần Ngôn cũng chỉ vừa chợt ngộ ra sau khi nói chuyện với tiểu cô nương xong.