Chương 723. Thăng Thần, Vấn Tiên, Đúc Thiên Giai!

Tiếng chuông báo thức đánh thức Trần Miểu, chậm rãi một lúc lâu, Trần Miểu mới tắt chuông báo thức đi.

Xuống giường, Trần Miểu rót một cốc nước, uống cạn một hơi.

Đặt cốc xuống, Trần Miểu nhớ lại những gì mình vừa thấy trong mộng ký ức.

Giấc mộng của "Kujo Kagamiichi", có tổng cộng ba giai đoạn ký ức.

Giai đoạn đầu tiên, là gia đình hắn ta, kết thúc bằng việc cha mẹ hắn ta đều mất.

Giai đoạn thứ hai, là Ngự Trụ của Bách Quỷ Tọa, kết thúc bằng việc bước chân vào thế tục.

Giai đoạn thứ ba, là thế tục!

Sau khi bị Đại Âm Dương Sư bắt được, vì muốn thành thần, đã cấu kết với Đại Âm Dương Sư thế tục, hiến tế linh hồn thế tục cho kẻ đó!

Trần Miểu rất có hứng thú với phần nội dung tu luyện 《Thần Đạo - Âm Dương Kính Độn》 của Kujo Kagamiichi trong giai đoạn đầu tiên.

Từ những ký ức vụn vặt đó, Trần Miểu cũng học được một chút kinh nghiệm tu luyện 《Thần Đạo - Âm Dương Kính Độn》.

Còn về phần Ngự Trụ của Bách Quỷ Tọa ở giai đoạn thứ hai, thì lại không có nhiều thông tin.

Vì sau khi trở thành Ngự Trụ, phần lớn thời gian hàng ngày của Kujo Kagamiichi vẫn là tu luyện, hắn ta rất ít khi gặp gỡ các Ngự Trụ khác.

Tuy nhiên Trần Miểu lại biết được phương pháp xâm nhập thế tục của Bách Quỷ Tọa từ ký ức của giai đoạn thứ hai này.

Giống như suy đoán của Trần Miểu, Âm Dương Sư thực chất cũng cần phải mở Cửu Khiếu, sau đó là Tỉnh Khiếu, Nhuận Khiếu, Cố Khiếu, Thông U, Gõ Cửa.

Chỉ là cách gọi của Âm Dương Sư có khác biệt.

Điểm chung là, những Âm Dương Sư chưa đạt đến giai đoạn Gõ Cửa cũng cần thông qua những phương thức khác để xâm nhập thế tục.

Và những phương thức khác này, chính là "Khiếu môn"!

Từ trong ký ức của "Kujo Kagamiichi", Trần Miểu biết được một chuyện, một chuyện vừa nằm ngoài dự đoán, lại vừa hợp tình hợp lý.

Đó chính là Khiếu môn!

Khiếu môn chia thành chín loại, tương ứng với Cửu Khiếu.

Chỉ khi nào Khiếu tương ứng với Khiếu môn được nuôi dưỡng đến mức trên Tỉnh Khiếu, mới có thể thông qua Khiếu của bản thân kết nối với Khiếu môn, thông qua Âm môn bên trong Khiếu môn, gõ cửa, nhập thế.

Tại sao lại tương ứng từng cái một?

Bởi vì Khiếu môn, vốn dĩ được ngưng tụ ra từ cơ thể của một Âm tu cấp Tông Sư đã gõ cửa!

Khiếu môn, vốn là một cái Khiếu của Âm tu cấp Tông Sư!

________________________________________

Về chuyện Khiếu môn chính là Khiếu của Âm tu, sau khi Trần Miểu biết được, chỉ có thể nói Âm tu quả nhiên không hổ danh với chữ 'Âm'.

Còn về lý do tại sao Âm tu cấp Tông Sư lại ngưng tụ Khiếu của mình thành Khiếu môn, trong chuyện này không hề có bất kỳ sự cưỡng đoạt nào.

Nếu không phải do bản thân tình nguyện, thì dù người khác có làm gì đi nữa, cũng không thể điều khiển người khác ngưng tụ ra Khiếu môn.

Những Khiếu môn lưu truyền trong hiện thực, phần lớn là do những Âm tu cấp Tông Sư hùng mạnh ngày trước, sau khi số lần chết trong thế tục đạt đến tám lần, không muốn mạo hiểm lần thứ chín nữa, lúc này mới trước khi lâm chung, dồn toàn bộ tu vi cả đời của mình vào Khiếu tương ứng, ngưng tụ Khiếu môn truyền lại cho hậu thế.

Đây cũng là lý do tại sao rất nhiều đại gia tộc, môn phái, đều chỉ tập trung tu luyện một Khiếu duy nhất.

Ngoài việc thuật pháp của họ cần dùng đến Khiếu này, một nguyên nhân khác, cũng là vì Khiếu môn!

Nếu như mở Khiếu khác, đợi đến giai đoạn Nhuận Khiếu, lại không thể mở được Khiếu môn do gia tộc truyền lại, vậy thì tương đương với việc mất đi cơ hội khám phá thế tục.

Điều này đối với việc duy trì truyền thừa, không phải là một điều tốt.

Và Âm tu cấp Tông Sư sau khi dốc cạn tu vi để ngưng tụ Khiếu môn, sinh mệnh cũng đi đến hồi kết.

Thông thường sẽ qua đời trong vòng bảy ngày.

Loại tình huống có thể sắp xếp hậu sự của mình trong lúc tỉnh táo, cũng được những Âm tu cấp Tông Sư đó chấp nhận.

Là một người làm nghề tang lễ, Trần Miểu thấu hiểu tình huống này, dù sao trong số những khách hàng mà nhà tang lễ Thiên Môn tiếp nhận, cũng có không ít người lựa chọn tự kết liễu đời mình, để không làm phiền con cháu, không để bản thân phải chịu đựng khổ sở.

Người bình thường còn như vậy, Âm tu đạt đến trình độ đó đương nhiên cũng có lòng kiêu hãnh của riêng mình, họ càng không muốn nhìn thấy bộ dạng thảm hại của mình khi về già.

Ngoài ra, Trần Miểu còn biết được một thông tin quan trọng liên quan đến Khiếu môn.

Đó chính là sau khi số lần chết tích lũy trong thế tục đạt đến chín lần, Khiếu môn sẽ tan biến!

Tích lũy có nghĩa là, bất kể có bao nhiêu người sử dụng, chỉ cần hồn thể nhập thế thông qua Khiếu môn đó mất mạng chín lần, thì Khiếu môn cũng sẽ sụp đổ.

Thông tin này, khiến Trần Miểu một lần nữa nhận ra cơ hội nhập thế của mình quý giá đến nhường nào.

Bởi vì hắn không hề biết Khiếu môn mình lấy được từ Phương Chính, đã từng bị tổ tiên của Phương Chính sử dụng chưa.