Chương 36. Tiên Thiên Uế Bẩn Thánh Thể (1)

Mặc dù thứ mà Sử Tích phải chịu là "tứ tà", nhưng chúng đều là những hiệu ứng tiêu cực cùng cấp độ, sức ảnh hưởng đáng lẽ cũng chỉ nên dừng lại ở một con Tà Túy, tại sao lại vẫn còn Tà Túy tìm đến hắn?

"Sử Tích à Sử Tích, e rằng ngươi có chuyện đang giấu ta phải không."

Nhân lúc phát hiện ra điểm bất thường này.

Ngô Hiến chợt nhớ ra, thực ra trên người Sử Tích, từ lâu đã có rất nhiều điểm không hợp lý.

Văn Triều và Phương Trực có thu nhập không thấp, cho nên để không làm lỡ hành trình, việc tạm thời ở lại lữ xã là chuyện bình thường, nhưng Sử Tích chỉ là một công nhân vệ sinh quét dọn nhà xí, sao lại nỡ lòng thuê phòng theo giờ để đợi xe?

Hắn, một người bình thường, dựa vào đâu mà có thể thoát khỏi tay của Ngạ Quỷ vốn có khả năng gây nhiễu loạn tri giác, lẽ nào con Ngạ Quỷ đó thực sự có hàm răng kém đến mức độ này sao?

Ngày đầu tiên hắn gặp phải tập kích, lại có lý do gì để che giấu mọi người?

Còn cả Tiểu Nhi Túy đêm qua nữa, đáng lẽ nó đã tấn công từng phòng một, nhưng tại sao trên mặt Sử Tích lại không hề có một dấu tay nào?

...

Thực ra, trên người Sử Tích có rất nhiều điểm đáng ngờ, nhưng vẻ ngoài khờ hậu và lời nói chân thành của hắn đã khiến cho mọi người, bao gồm cả Ngô Hiến, đều bỏ qua những điểm nghi vấn này.

Sử Tích lộ vẻ khó xử, có chút không muốn trả lời câu hỏi của Ngô Hiến.

Ngô Hiến cười lạnh một tiếng:

"Hay lắm, ngươi còn nói ta giả heo ăn thịt hổ, hóa ra ngươi mới là người ẩn mình sâu nhất, ngươi không muốn nói cũng được, chúng ta từ đây đường ai nấy đi, tối nay ta sẽ tự mình tìm chỗ ở!"

Sử Tích lập tức hoảng hốt, bất đắc dĩ rút từ trong áo ra một vật: "Được rồi, ta thú nhận, thực ra ta không phải là người mới đến Phúc Địa, mà là một Quyến Nhân."

Quyến Nhân!

Ánh mắt Ngô Hiến lóe lên.

Khi hắn tiến vào Phúc Địa, thông tin hiển thị trên độ điệp cũng nói rằng hắn là một Quyến Nhân, xem ra Sử Tích có thể đang nắm giữ những thông tin quan trọng.

"Nói cho ta biết tất cả những gì ngươi biết."

Sử Tích trông cậy vào Ngô Hiến cứu mạng, vì vậy không dám che giấu, bắt đầu kể lại trải nghiệm của mình ở Phúc Địa.

"Hành trình Phúc Địa đầu tiên của ta, nói ra không sợ ngài chê cười, hoàn toàn là nhờ may mắn mà qua được, nếu không phải may mắn làm nổ một cái hầm phân, thì cũng không thể nào sống sót được."

Ngô Hiến giật mình, tên này lần đầu đến Phúc Địa đã chơi bẩn đến thế sao?

"Sau đó ta đã nhận được sự chiếu cố của 'Hậu Đế Tử Cô Xí Thần', và có được cái 'Tiên Thiên Uế Bẩn Thánh Thể' chết tiệt này..."

Từ miệng của Sử Tích, Ngô Hiến cuối cùng cũng hiểu được khái niệm về Quyến Nhân.

Người được Tiên Thần chiếu cố, chính là Quyến Nhân.

Có những người chưa vào Phúc Địa đã được Tiên Thần chú ý đến, ví dụ như Ngô Hiến, cũng có những người trong Phúc Địa vì biểu hiện xuất sắc mà được thần linh chiếu cố, ví dụ như Sử Tích.

Chỉ có Quyến Nhân mới được coi là những người tham gia thực sự của Phúc Địa, người thường cho dù sống sót đến cuối cùng, nếu không nhận được sự ưu ái của Tiên Thần, cũng sẽ bị xóa đi ký ức liên quan đến Phúc Địa.

Mà Quyến Nhân tuy có thể giữ lại ký ức, nhưng lại không thể dùng bất kỳ hình thức nào để tiết lộ thông tin về Phúc Địa cho những người không biết.

Mỗi một Quyến Nhân đều sẽ nhận được một quyển độ điệp.

Thông tin trên độ điệp, chỉ có chính Quyến Nhân mới có thể nhìn thấy.

Trên đó ghi lại những dữ liệu cơ bản của Quyến Nhân, bao gồm phù lục, thần thông, pháp khí...

Ngoài ra, sau khi rời khỏi Phúc Địa, độ điệp còn thông báo cho Quyến Nhân biết thời gian, địa điểm xuất hiện của các Phúc Địa gần đó, để Quyến Nhân có thể tự chủ tham gia, hoặc tránh né những Phúc Địa nguy hiểm.

Nhưng điều này không có nghĩa là, Quyến Nhân chỉ cần có độ điệp là có thể mãi mãi trốn tránh được nguy hiểm trong Phúc Địa.

Nếu số lần trốn tránh quá nhiều, thông báo trên độ điệp có thể sẽ biến thành mệnh lệnh, và việc vi phạm mệnh lệnh của độ điệp sẽ phải đối mặt với những thứ còn kinh khủng hơn cả cái chết.

Rất nhanh, Ngô Hiến đã moi được gần hết thông tin mà Sử Tích nắm giữ, sau đó mới chuyển sự chú ý sang cuộc khủng hoảng mà Sử Tích đang gặp phải.

Chuyện này chỉ có thể nói là Sử Tích quá xui xẻo.

Phúc lành mà hắn sở hữu có tên là "Tiên Thiên Uế Bẩn Thánh Thể", hiệu quả là khiến Sử Tích ở trong Phúc Địa dễ gặp phải những sự kiện liên quan đến ô uế hơn.

Phù lục, thần thông, pháp khí, Tà Túy gặp phải... đều có xác suất cao hơn liên quan đến ô uế.

Phúc lành này nghe có vẻ bẩn thỉu, nhưng thực ra hiệu quả rất mạnh mẽ.

Sức mạnh mà Quyến Nhân nhận được từ việc bái thần có xu hướng ngẫu nhiên, còn phúc lành của Sử Tích lại có thể giúp hắn dễ dàng nhận được những năng lực có hệ thống hơn, thuận tiện hơn trong việc kích hoạt hiệu ứng tổ hợp, giảm thiểu xác suất nhận được những vật phẩm vô dụng.