Chương 3. Đạo Sĩ

Màn đêm buông xuống, ngôi miếu hoang lúc này chìm trong bầu không khí u tịch, quỷ dị đến rợn người.

Trước mắt Tấn An, bức tượng bùn thiếu nữ không đầu hiện lên với những đường nét điêu khắc sống động đến lạ thường, tựa hồ đó không phải là một pho tượng vô tri, mà là một người sống thực sự đang đứng sừng sững nơi đó.

Bên ngoài, đất trời chìm trong bóng tối vĩnh hằng.

"Hù... hù... hù..."

Gió đêm mang theo hơi ẩm lạnh lẽo từ sâu trong núi rừng rít gào lùa vào trong miếu. Ngọn lửa trại chập chờn, lúc sáng lúc tối, tựa như có thể bị thổi tắt bất cứ lúc nào.

Cảm giác lạnh lẽo như rơi vào hầm băng bao trùm lấy Tấn An, khiến tim hắn đập liên hồi vì kinh hãi. Hắn muốn quay người bỏ chạy ngay lập tức, nhưng lại sợ hành động của mình sẽ kích động Vương Thiết Căn đang ôm đầu khóc rống dưới chân. Trong phút chốc, Tấn An rơi vào cảnh tiến thoái lưỡng nan, mồ hôi lạnh túa ra đầy trán.

Đột nhiên!

Một bàn tay từ trong bóng tối phía sau lặng lẽ vươn ra, không một tiếng động đặt lên vai Tấn An.

Tấn An kinh hãi tột độ, định vung đao chém ngược ra sau để tự vệ thì miệng đã bị một bàn tay khác bịt chặt. Cả người hắn bị kéo ra khỏi ngôi miếu hoang quỷ dị kia một cách êm thấm.

Ánh trăng nhợt nhạt xuyên qua tầng tầng lớp lớp bóng cây, vỡ vụn thành những mảnh bạc lốm đốm rải rác khắp khu rừng ma mị. Cơn mưa đêm trong núi không biết đã tạnh từ lúc nào.

Dưới ánh trăng mờ ảo, Tấn An cuối cùng cũng nhìn rõ người vừa cứu mình là một đạo sĩ trung niên. Vị đạo sĩ này búi tóc gọn gàng, cài một chiếc trâm trúc đơn sơ, khoác trên mình bộ Ngũ Sắc Đạo Bào, chân đi đôi giày Thập Phương xanh trắng đan xen.

Cơ thể đang căng cứng của Tấn An lập tức thả lỏng, hắn vội vàng hành lễ: "Đa tạ đạo trưởng đã ra tay cứu mạng."

Nào ngờ, vị đạo sĩ gặp giữa rừng sâu này tính tình lại vô cùng cổ quái.

"Tà vật vốn thích nhất hạng người bát tự nhẹ, thuộc tính nhỏ. Ngươi không cần cảm ơn ta, ngươi không chết trong ngôi miếu quan tài ở Loa Bá Úng này là nhờ mệnh cách của ngươi đủ cứng mà thôi."

Nói đoạn, đạo sĩ dứt khoát quay người bỏ đi, để mặc Tấn An ngơ ngác một mình, cứ như thể người vừa ra tay cứu hắn không phải là ông ta vậy.

Đêm khuya nơi hoang sơn dã lĩnh, vạn vật im lìm, chỉ còn lại mình Tấn An cô độc. Hắn vô thức ngoái nhìn về phía ngôi miếu hoang, nơi đó làm gì còn ánh lửa hay tiếng khóc nào nữa? Cánh cửa miếu mở toang, bên trong là một khoảng không chết chóc, đen kịt và tĩnh lặng đến đáng sợ.

Tấn An rùng mình một cái, vội vàng rảo bước đuổi theo vị đạo sĩ...

Đường núi sau cơn mưa vô cùng khó đi, nhất là khi phải di chuyển trong đêm tối. Tấn An lảo đảo bước đi, hai chân dính đầy bùn đất, mỗi bước chân càng lúc càng nặng nề.

Hắn im lặng đi theo sau đạo sĩ một lúc, cuối cùng không nén nổi tò mò, khẽ khàng lên tiếng hỏi: "Đạo trưởng, tại sao ngài lại gọi ngôi miếu kia là miếu quan tài? Còn cái tên 'Loa Bá Úng' mà ngài nhắc tới có nghĩa là gì?"

Vị đạo sĩ đang đi phía trước bỗng khựng lại, Tấn An cũng vội dừng bước. Lúc này, hai người đã ra khỏi vùng bồn địa lõm xuống, đứng trên một đỉnh núi cao có cây thông già che phủ, tầm nhìn bỗng chốc trở nên khoáng đạt.

Dưới ánh trăng bạc, đạo sĩ chỉ tay về phía ngôi miếu hoang đang nằm im lìm trong bóng tối dưới thung lũng, thản nhiên hỏi ngược lại: "Ngươi nhìn kỹ ngôi miếu dưới kia xem, chỉ có cửa mà không có cửa sổ. Lại nhìn xà ngang của miếu, hai đầu cao, ở giữa thấp, chẳng phải rất giống một cỗ quan tài và nắp quan tài sao?"

"Quan tài vốn chia làm năm màu: đỏ, trắng, đen, vàng, kim. Màu đen thuộc Huyền Thủy, có thể trấn sát, chuyên dùng để an táng những kẻ chết bất đắc kỳ tử, chết oan, chết uổng. Ngươi nhìn ngôi miếu kia xem, toàn bộ đều được xây bằng đá đen, trông có giống một cỗ hắc quan không?"

Không đợi Tấn An trả lời, đạo sĩ tiếp tục: "Ngươi lại nhìn bốn bề núi cao bao quanh, trên hẹp dưới rộng, ép ngôi miếu vào giữa bồn địa, quanh năm không thấy ánh mặt trời, chẳng phải rất giống một cái 'Loa Bá Úng' (cái hũ hình loa) sao?"

"Vừa là miếu quan tài hắc quan, vừa tọa lạc ngay thế đất Loa Bá Úng, kẻ xây dựng ngôi miếu này tuyệt đối không phải hạng tầm thường. Hẳn phải là một bậc cao nhân am tường phong thủy tinh tú, chuyên tầm long định huyệt cho âm trạch."

Nghe đạo sĩ giải thích xong, Tấn An nheo mắt nhìn xuống bồn địa phía dưới. Không biết có phải do tâm lý bị tác động hay không, nhưng quả thật, ngôi miếu kia trông y hệt một cỗ quan tài đen khổng lồ, còn bồn địa thì chẳng khác nào một cái miệng loa úp ngược.

Đạo sĩ vẫn giữ vẻ mặt không cảm xúc, nói tiếp: "Loa Bá Úng còn được gọi là vùng đất tụ âm. Đây tuyệt đối không phải điềm lành."

"Phép táng Loa Bá Úng vốn bắt nguồn từ Tỉnh Táng (táng dưới giếng), có từ thời Thương Chu. Tỉnh Táng yêu cầu miệng rộng đáy hẹp, ngụ ý 'tụ dương tán oán'. Theo phong thủy, rắn rết sâu bọ đều sợ dương khí, làm vậy để ngăn chúng xâm nhập mộ tổ, quấy rầy tổ tiên an nghỉ. Tổ tiên có yên ổn thì phúc trạch mới hưng vượng, con cháu mới được thái bình."

"Nhưng vạn vật có dương ắt có âm, như trời đất, nhật nguyệt, nóng lạnh, nam nữ. Đã có Tỉnh Táng miệng rộng đáy hẹp để tụ dương tán oán, thì tự nhiên cũng có phép táng Loa Bá Úng miệng hẹp đáy rộng để tụ âm che dương."

"Kiểu táng này biến nơi đó thành vùng đất tụ âm, khiến âm khí của người chết tích tụ quanh năm không thể tiêu tán. Nếu người được táng là kẻ chết oan, chết uổng thì âm khí tích tụ lại càng kinh khủng hơn."

"Kiểu táng tổn âm đức, thiếu dương thọ này, nếu không phải dùng để trấn áp cực hung sát vật, thì chính là dùng để chôn vùi hài cốt kẻ thù, khiến kẻ đó chết rồi cũng không thể siêu sinh, hồn phách không có cơ hội đầu thai chuyển thế, vĩnh viễn bị giam cầm."

"Bản thân Loa Bá Úng đã là nơi tụ âm, lại còn xây thêm một ngôi miếu quan tài ở dưới đáy, không biết là thâm thù đại hận gì mà khiến vị cao nhân năm đó phải tốn công phí sức đến vậy."

"Tuy nhiên, người xây miếu năm xưa cũng không làm tuyệt đường sống. Đại đạo năm mươi, thiên diễn bốn mươi chín, ông ta vẫn để lại một đường sinh cơ cho miếu quan tài, không phong tử hoàn toàn, cốt để người nằm dưới kia không đến mức đoạn tử tuyệt tôn, khiến người thân đều phải chết thảm."

"Chỉ tiếc là..."

"Giờ đây, sinh môn duy nhất kia đã bị vị cao nhân nào đó phá hủy. Oán khí trong miếu quan tài đang cuồn cuộn thoát ra ngoài, e rằng chỉ vài năm nữa thôi, nơi này sẽ trở thành một vùng cấm địa, người sống không thể bước vào."

"Ta thấy dấu vết phá hoại còn rất mới, chắc hẳn sinh môn vừa bị phá cách đây không lâu."

Tấn An càng nghe càng thấy kinh hãi. Hắn cảm thấy chuyện này chẳng khác gì những chuyện huyền học phong thủy quỷ dị mà người ta hay kể ở các sạp bói toán ven đường. Một vùng thung lũng bình thường trong mắt người trần mắt thịt, hóa ra lại ẩn chứa huyền cơ to lớn đến thế.

"Vậy nếu chúng ta trực tiếp dùng thuốc nổ phá núi, hoặc mở rộng miệng bồn địa để ánh nắng chiếu vào, biến nơi này thành thế đất tụ dương tán oán như đạo trưởng nói thì sao?" Tấn An đưa ra ý kiến của mình. "Đến lúc đó, dù là rắn rết hay tà vật gì cũng sẽ bị tia tử ngoại của mặt trời thiêu thành tro bụi thôi."

Nghe vậy, đạo sĩ khẽ liếc nhìn Tấn An, ánh mắt như muốn bảo rằng thanh niên thời nay đúng là nghé con mới đẻ không sợ hổ, chẳng biết chữ "chết" viết thế nào.

"Phong thủy tương ứng với tinh tú nhật nguyệt trên đầu, sơn xuyên địa mạch dưới chân, đồng thời cũng ứng với âm dương, ngũ hành, can chi, bát quái cửu cung tương sinh tương khắc, chỉ cần động vào một chút là ảnh hưởng đến toàn cục."

"Bốn bề núi cao quanh miếu quan tài vừa là Loa Bá Úng, cũng vừa là một bức bình phong trấn giữ. Nếu ngươi thực sự phá hủy bốn bức tường núi này, chẳng khác nào nối giáo cho giặc, khiến thứ bị trấn áp trong miếu hoàn toàn thoát khỏi xiềng xích. Đến lúc đó, người chết sẽ còn nhiều hơn, bách tính quanh đây chỉ còn nước bỏ xứ mà chạy thôi."

Tấn An vẫn chưa cam lòng: "Không còn cách nào khác sao?"

Đạo sĩ lắc đầu, đó chính là câu trả lời.

Đạo sĩ nói: "Có miếu quan tài và Loa Bá Úng ở đây, giống như có một cây Định Hải Thần Châm trấn giữ huyệt nhãn của vùng đất tụ âm này. Chỉ cần cảnh báo hậu thế tránh xa nơi này ra là được, sẽ không gây ra đại họa."

Dường như sực nhớ ra điều gì, đạo sĩ nghiêm giọng bổ sung một câu: "Ta thấy đầu của bức tượng bùn trong miếu đã không cánh mà bay. Sau này, ngươi phải cẩn thận với những người phụ nữ có vết sẹo ở cổ."

"Nhớ kỹ, nếu gặp phải hạng người đó, hãy cố gắng tránh xa."

"?"

"!"

Tấn An lại cảm thấy một luồng khí lạnh chạy dọc sống lưng. Phụ nữ thời cổ đại cũng biết thuật "thay đầu" sao?

Lời tác giả:

Các đại lão, ta đã trở lại rồi đây! Hy vọng "Bạch Cốt Đại Thánh" có thể phá kỷ lục của "Nơi Này Có Yêu Khí" nhé!