Chương 591. Chương 591

Thế là Hằng Ngã, biến thành Hằng Nga.

Lại vì tị húy Hán Văn Đế Lưu Hằng, nên đổi chữ Hằng (恒) thành chữ Hằng (姮).

Sau đó càng lấy đồng nghĩa, mà đổi Hằng thành Thường, biến thành Thường Nga (嫦娥) mà người đời sau chúng ta quen thuộc.

Sự thay đổi hình thể chữ, có thể vốn là chữ phức tạp, ít đi, trở nên ngắn gọn. Rất hiếm khi vốn là chữ tượng hình ngắn gọn, người đời sau diễn hóa ngược lại lại phức tạp hơn.

Đặc biệt là bộ nữ, gần như không thể viết tắt bỏ đi. Các chữ khác có thể có viết tắt, bộ nữ thì không giống vậy, bởi vì các họ quan trọng thời thượng cổ, đều có chữ “nữ”.

“Cơ” (姬) sẽ viết tắt thành “Thần” (臣) sao? “Tự” (姒) sẽ viết tắt thành “Dĩ” (以) sao?

Từ rất sớm đã có chữ Nga, chữ này là chữ thường dùng, Nga Hoàng Nữ Anh, chưa từng thấy viết thành Ngã Hoàng Nữ Anh.

Còn nữa, Giáp Cốt Văn của chữ “Ngã” và chữ “Nga”, đều có hiện vật đào được làm chứng, Giáp Cốt Văn của hai chữ này, thực ra khác biệt rất lớn... Nữ là một bộ thủ tuyệt đối không thể thiếu.

Tất nhiên, vạn sự không tuyệt đối, có thể chính là viết tắt, tôi cũng không phải là chuyên gia.

Nhưng ở đây, tôi tạm thời cho rằng, “Quy Tàng” viết như vậy, vậy “Sơn Hải Kinh” cổ hơn càng viết như vậy.

Vậy, “Hằng Ngã” có ý nghĩa gì? Trong Giáp Cốt Văn, chữ “Ngã” là chữ tượng hình của người cầm qua, cũng tức là ý nghĩa vương tộc, quý tộc.

Giáp Cốt Văn của chữ Nga, thì là ý nghĩa nữ tử vương tộc, nữ tử quý tộc.

Hằng, thì là hình ảnh mặt trăng dần dần tròn đầy. Tượng trưng cho ý nghĩa lâu dài, vĩnh hằng, bền bỉ.

Từ ý nghĩa mà hiểu, Hằng ở phía trước, làm động từ, chính là ý nghĩa “khiến ta vĩnh hằng”!

“Ngã” là vương tộc, vậy có thể mở rộng ý nghĩa thành “khiến ta vĩnh hằng vương tộc”!

Kết hợp với cốt lõi câu chuyện “Xưa kia Hằng Ngã trộm thuốc bất tử của Tây Vương Mẫu, uống vào để lên trăng”.

Kẻ trộm thuốc, có thể thực sự tên là “Hằng Ngã”, không có ý nghĩa đặc biệt.

Nếu có ý nghĩa đặc biệt, điều đó có nghĩa là, hắn thực ra là một “kẻ vô danh”.

Giới tính không rõ, sự tích không rõ, tên tuổi không rõ. Nhưng “Hằng Ngã”, là một giấc mơ mà mỗi quý tộc thời thượng cổ đều muốn làm được.

Ăn thuốc bất tử, lên mặt trăng, vào thiềm thừ, Hằng Ngã!

Đây là một bộ bí mật bán công khai, quy trình lưu truyền giữa các vương tộc lúc bấy giờ, con đường lên trời mà rất nhiều người đều muốn hoàn thành.

Mà giấc mơ này, kênh bình thường, chính là giống như Nghệ, dựa vào công, đức.

Kênh không bình thường, chính là trộm!

Mà “Hằng Ngã”, chính là người đầu tiên làm được việc trộm. Biến thành đầu người mình rắn, thông qua sự kiểm chứng kênh mà nhân loại không thể thông qua, từ mặt trăng tiến vào thiềm thừ, rời đi rồi.

Người này rốt cuộc là ai, thế nhân gần như không biết, thậm chí có thể, chính Tây Vương Mẫu cũng không biết!

Đúng vậy, không biết là ai trộm, nếu biết rồi, vậy Hằng Ngã cuối cùng hẳn là thất bại mới phải.

Chính là vì không biết, nên người này ngay cả một cái tên cũng không có, trực tiếp lấy “Hằng Ngã” để đặt tên rồi.

Nghệ tràn đầy hy vọng đi tìm Tây Vương Mẫu, Tây Vương Mẫu cũng rất lúng túng, sơ ý rồi, vạn lần không ngờ đám ngốc nghếch ngu muội này, lại trộm thuốc bất tử của mình!

Tây Vương Mẫu chỉ có thể nói với Đại Nghệ: Có người trộm thuốc của ta, lên mặt trăng, vào thiềm thừ, rời đi rồi.

Đối với chuyện này Nghệ rất tuyệt vọng, ông ta đau khổ chán nản, bởi vì sinh mệnh ngắn ngủi của nhân loại, đã không đủ để ông ta kiên trì đến lô thuốc tiếp theo rồi.

Tất cả sự nỗ lực của ông ta đều hóa thành hư không, mãi mãi bỏ lỡ cơ hội lần này.

Từ đó, chuyện “Hằng Ngã”, truyền khắp thiên hạ. Các vị vua, vị thần ở các nơi đều biết được chuyện này, thầm nghĩ: Gì cơ? Còn có thể trộm?

Nhưng rõ ràng, sau chuyện này, nhân loại không bao giờ có thể trộm được thuốc bất tử nữa.

Lần đầu tiên là ăn may, liền không thể có lần thứ hai rồi.

Chuyện “Hằng Ngã” trở thành tuyệt xướng, đến mức nó trực tiếp được dùng để, đặc chỉ người duy nhất thành công năm xưa đó.

Lấy con đường lên trời này làm tên, để kẻ vô danh này, sở hữu cái tên độc nhất vô nhị này.

Truyền kỳ! Truyền kỳ duy nhất.

Truyền thuyết của hắn luôn được lưu truyền lại, tuy nhiên đến thời đại đã lãng quên chuyện thượng cổ, thế nhân chỉ cảm thấy kỳ lạ: Đây là truyền thuyết quái quỷ gì vậy? Trộm thuốc? Bôn nguyệt? Hậu tục đâu? Ý nghĩa đâu? Dạy dỗ đạo lý gì? Tham lam sao?

Thế nên truyền thuyết này, luôn không được coi trọng, chỉ được coi như một ví dụ về việc thành tiên.

Tiên dân thời cổ, phàm có sự tích truyền tụng đến nay, ắt có đức hạnh!

Cho dù là phản diện, cũng phải có một chính phái bị hắn làm nền chứ.

“Hằng Ngã trộm thuốc bôn nguyệt”, với tư cách là một truyền thuyết độc lập, lưu truyền đến nhà Chu, cuối cùng đã bị người ta lợi dụng.

Bắt đầu đem hắn và một anh hùng khác, cũng có dính líu đến thuốc bất tử, cũng tức là Đại Nghệ, tiến hành dung hợp tương tác.

Mà lấy mục đích này, với tư cách là phản diện, liền chuyển giới hắn thành phụ nữ.

Đến sau này, mô típ cũ, hai người kết hôn đi.

Thế là, một truyền thuyết Hằng Ngã hoàn toàn mới xuất hiện, không, nên là truyền thuyết của Đại Nghệ, lại thêm một nét. Hằng Ngã hòa nhập vào trong đó, trở thành vai phụ.

Giá trị quan của người Hoa, luôn thay đổi từng bước, cứ đến một triều đại, thần thoại sẽ thiên về giá trị quan lúc bấy giờ.

Thế nên sau khi liên tục phong phú, thay đổi, dung hợp.

Một vị phi thăng giả nghịch thiên truyền kỳ, cứ như vậy một cách khó hiểu, chuyển giới thành phụ nữ, gả cho Đại Nghệ, làm thành “phim truyền hình luân lý gia đình tình yêu anh hùng mỹ nhân”, còn bị Trư Bát Giới trêu ghẹo!

Đến đây, các bạn đại khái cho rằng, kết thúc rồi nhỉ? Mười ba ngàn chữ rồi...

Tuy nhiên vẫn chưa, bởi vì còn có một nhân vật then chốt, các bạn không nên bỏ qua.

“Hữu Hoàng”!

Phía trước tôi nói, lưu truyền chuyện này, là Đại Nghệ xin Tây Vương Mẫu phát thuốc, sau đó biết được, và lưu truyền ra.

Đây, chỉ là một khả năng.

Truyền thuyết này có thể là từ kênh khác lưu truyền ra.

Bởi vì trước “Hoài Nam Tử”, không có bất kỳ tài liệu nào ghi chép, Đại Nghệ tìm Tây Vương Mẫu xin thuốc bất tử.

Đúng như tôi đã nói, Đại Nghệ là bị người đời sau gượng ép kéo vào, bù đắp cho câu chuyện “Hằng Ngã trộm thuốc” đặc biệt không có đức hạnh này. Mượn cảm hứng từ câu chuyện “Hằng Ngã trộm thuốc”, lại cường hóa một đợt cho Đại Nghệ mà thôi.

Thế nên câu chuyện vốn không có Đại Nghệ, từ đầu đến cuối đều không có Đại Nghệ!

Ghi chép trong “Quy Tàng”, đã bày rành rành ra cho thấy, ngoại trừ bản thân “Hằng Ngã” ra, “Hữu Hoàng” là người biết chuyện duy nhất!

Còn nhớ không? Phía trước tôi chỉ ra một câu: Hằng Nga tìm một người không sợ Tây Vương Mẫu, địa vị thậm chí không kém gì Tây Vương Mẫu.