Thông báo
Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.site. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.
Tên gọi Ngân Hà, Thiên Hà xuất hiện rất muộn, Ngân Hà được biết đến sớm nhất gọi là Vân Hán, Tiêu Hán.
Người xưa đã tạo ra hàng trăm chữ cho các hệ thống sông nước, lại chọn chữ ‘Hán’ để đặt tên cho dải Ngân Hà, đủ thấy ý nghĩa phong phú và đẹp đẽ của chữ này, và nội hàm của nó chắc chắn hoàn toàn phù hợp với hình ảnh của dải Ngân Hà.
Tiêu Hà nói không sai, tên ấy rất đẹp. Nên được dùng làm quốc hiệu của nhà Hán.
Trác bỉ vân hán, chiêu hồi vu thiên. (Vân Hán kia rực rỡ, soi sáng trên trời.) Hán, là một quốc gia rực rỡ như dải ngân hà, còn dân tộc Hán, chính là dân tộc của dải ngân hà.
Cho đến khi dân tộc này lên trời, khám phá vũ trụ bao la, thậm chí không còn sống trên Trái Đất, cái tên này cũng không lỗi thời!
Chúng ta chính là dân của dải Ngân Hà!
Nhưng!
Haiz, vốn là một kết thúc tốt đẹp, nhưng nếu chỉ nói đến đây, thì đó là phổ biến kiến thức.
Tôi là người, thích truy ngược về thượng cổ, có một vấn đề, tôi không suy nghĩ kỹ, tôi không ngủ được.
‘Hán’ không phải là một chữ viết cổ, ngược lại, nó trong hệ thống Hán tự, ra đời khá muộn. Thời nhà Chu mới có, trong giáp cốt văn không có chữ này.
Hơn nữa sông Hán không ở Trung Nguyên, mà ở phía tây của sông Thương Lãng ở phía nam. Nên thời thượng cổ, người Trung Nguyên cũng dùng sông Hán để gọi dải Ngân Hà sao? E rằng không đúng?
Vậy thì, thời thượng cổ, dải Ngân Hà gọi là gì? Tại sao người Trung Nguyên không truyền lại nó?
Đây thực sự là một chuyện rất kỳ lạ. Dải Ngân Hà nổi bật, hay sông Hán nổi bật? Tại sao người nhà Chu, lại đặt tên cho dải Ngân Hà là Hán? Lại dùng tên một con sông để đặt tên?
Nói chung, về mặt logic, điều này có nghĩa là có con sông này trước, rồi mới có dải Ngân Hà.
Người nhà Chu đặt tên cho nó, chứng tỏ nó không có tên. Còn dùng tên sông để tặng cho nó, chứng tỏ người xưa đặt tên cho sông Hán, còn sớm hơn cả đặt tên cho dải Ngân Hà!
Điều này không kỳ lạ sao? Người xưa đã tạo ra vô số chữ riêng cho các con sông, không tạo một chữ cho dải Ngân Hà? Dải Ngân Hà to lớn trên trời, không có mặt mũi sao?
Vấn đề này, từ ngàn xưa không ai nghĩ nhiều, nhưng tôi lại không gõ tiểu thuyết, lại thích nghĩ về cái này, đúng là ăn no rửng mỡ.
Về điều này, tôi có ba giả thuyết.
Thứ nhất, dải Ngân Hà có tên, đã thất truyền, đến mức người nhà Chu phải đặt lại một cái tên. Họ nghĩ nó giống sông Hán trên trời, nên gọi là Thiên Hán.
Nhưng giả thuyết này là vô lý nhất, buồn cười, tên của dải Ngân Hà sao có thể thất truyền?
Người xưa coi trọng thiên tượng nhất! Các tinh tượng như Thương Long và các tinh tú khác, từ xưa đã có, Hoàng Đế đã định lịch pháp, Chuyên Húc đã định lịch pháp, Đế Cốc cũng đã sửa lịch pháp, các triều đại sau này cũng đều sửa lịch pháp.
Di chỉ Nhị Lý Đầu đào được một con rồng bằng đá ngọc lam, giống hệt tinh tượng Thương Long. Cách đây không lâu, công trình giai đoạn một của Hà Lạc Cổ Quốc được khai quật, cũng có đài thiên văn, tương ứng với các tinh tú trên trời.
Sao Bắc Cực, sao Hỏa, sao Thổ và các ngôi sao khác, từ xưa đã có tên, dải Ngân Hà lại không có tên? Hoặc tên có thể thất truyền? Khả năng quá nhỏ.
Một mảng lớn nổi bật trên trời! Thất truyền cái gì cũng không thể thất truyền nó! Giả thuyết này, coi vị trí của dải Ngân Hà quá thấp.
Nên, loại thứ hai. Tên của dải Ngân Hà không thất truyền, thời thượng cổ quả thực có một cái tên, gọi là gì không biết, vì truyền đến nhà Chu, người nhà Chu đã đổi tên cho nó.
Bỏ tên cũ, đổi thành Hán.
Tạm chấp nhận được, nhưng! Điều này lại coi vị trí của dải Ngân Hà quá cao, quá kỳ lạ.
Nhà Chu không thay đổi gì, nhà Thương truyền lại bao nhiêu tên, chỉ đổi mỗi dải Ngân Hà? Thấy dải Ngân Hà không vừa mắt? Dải Ngân Hà là vật tổ của người nhà Ân Thương?
Không phải, người nhà Ân Thương hoàn toàn không sùng bái dải Ngân Hà, hay nói cách khác, trong các giáp cốt văn được phát hiện cho đến nay, hoàn toàn không có bất kỳ ghi chép nào về dải Ngân Hà!
Ghi chép này, tuyệt đối không phải do người nhà Chu xóa bỏ, họ không có bản lĩnh đó, đa số giáp cốt văn đã được chôn từ lâu, do người hiện đại khai quật.
Vậy dải Ngân Hà trong mắt người nhà Ân Thương và trước đó đâu? Đi đâu rồi?
Ghi chép sớm nhất là Tây Chu, bao gồm cả di vật, điều này khiến tôi không thể không nghĩ đến khả năng thứ ba.
Thứ ba, không có dải Ngân Hà.
Nói chính xác, là một thời gian rất dài ở thượng cổ, cho đến trước Tây Chu, người xưa không thể nhìn thấy dải Ngân Hà!
Dải Ngân Hà mọi người đều biết, lúc nhỏ tôi còn có thể nhìn thấy một phần, bây giờ hoàn toàn không thấy được, ban đêm chúng ta ngẩng đầu chỉ có thể thấy sao Thiên Lang, sao Bắc Cực và một số ít ngôi sao khác.
Bây giờ chỉ có thể ở những vùng hẻo lánh không người, hoặc những nơi như Bắc Cực, Nam Cực, mới có thể nhìn thấy phiên bản hoàn chỉnh của dải Ngân Hà.
Nguyên nhân rất đơn giản, ô nhiễm không khí. Nơi có môi trường càng tốt, ô nhiễm ánh sáng càng thấp, dải Ngân Hà nhìn thấy càng rõ.
Tùy theo mức độ ô nhiễm không khí, và mức độ ô nhiễm ánh sáng khác nhau, số lượng ngôi sao chúng ta có thể nhìn thấy là khác nhau, độ rõ nét của dải Ngân Hà nhìn thấy tự nhiên cũng khác nhau.
Mọi người có thể tra video trên mạng, sẽ thấy dải Ngân Hà bao la một mảng, thật sự vô cùng bắt mắt. Đó là phiên bản hoàn chỉnh, định nghĩa là một trăm phần trăm.
Cao nguyên phía tây, có thể nhìn thấy khoảng tám mươi phần trăm dải Ngân Hà.
Vùng quê hoang dã hoặc miền núi, chắc có thể nhìn thấy khoảng hai, ba mươi phần trăm.
Còn ở thành phố, thì hoàn toàn không thấy được, bầu trời đen kịt, chỉ có vài ngôi sao lờ mờ.
Như vậy, theo lẽ thường suy đoán, thời cổ đại đáng lẽ phải nhìn thấy một trăm phần trăm dải Ngân Hà rõ nét, tại sao lại không có?
Chẳng lẽ thời thượng cổ, có ô nhiễm không khí? Còn rất nghiêm trọng?
Tôi không phải nói bừa, cũng có một số bằng chứng.
Tây Chu “Kinh Thi” có câu: “Duy thiên hữu hán, giám diệc hữu quang. Giao bỉ chức nữ, chung nhật thất tương. Tuy tắc thất tương, bất thành báo chương. Hoàn bỉ khiên ngưu, bất dĩ phục sương.”
Ý nghĩa rất đơn giản: Bầu trời có dải Ngân Hà, như một tấm gương sáng. Chức Nữ trên trời từ lúc xuất hiện, cho đến khi lặn xuống đường chân trời cần bảy canh giờ. Mặc dù mất nhiều thời gian như vậy, nhưng Chức Nữ vận hành trên trời, lại không dệt thành một tấm vải.
Chàng Khiên Ngưu ở bờ sông bên kia cầm hộp cho nàng, nhưng trong hộp lại trống rỗng. Vì Chức Nữ không dệt ra vải.
Một bài thơ rất mộc mạc, và thời Tây Chu đã có truyền thuyết về Ngưu Lang Chức Nữ.
Dù sao hai sao Chức Nữ, Khiên Ngưu quá sáng, từ xưa đã có thể nhìn rõ. Chức Nữ còn từng làm sao Bắc Cực một thời gian.