Chương 632. Chương 632

Không nhận ra thì sao, cuộc sống vẫn phải tiếp tục, vừa hay kẻ chinh phục trước đó đã để lại chữ viết của họ, dùng rất tốt, tiếp tục dùng thôi.

Đến đây, Ai Cập cổ đại đã mất.

Con đường của các nền văn minh cổ đại, về cơ bản là đã đi vào ngõ hẹp như vậy.

Con đường của Hoa Hạ rõ ràng đã đi rộng hơn, mặc dù nhất thời phổ biến khó khăn, nhưng lợi ích cho ngàn đời sau.

Tượng hình, hội ý là lõi kép, tại sao tôi còn nói nó thiết âm, vì giữa những người cùng thời đại, nó cũng có thể chỉ đơn thuần biểu âm để truyền đạt ý nghĩa.

Ví dụ tôi nói ‘thanh thức hắc địa, giác đệ thiêm thông’, các bạn vẫn biết ý nghĩa là gì.

Tôi thường xuyên sử dụng Hán tự làm công cụ, thông qua việc nghiên cứu nội hàm của chữ cổ, từ đó giải mã Sơn Hải Kinh và một số thứ thượng cổ khác.

Ví dụ như thần, ví dụ như long, đế các loại.

Muốn biết người xưa hình dung thứ này như thế nào, xem họ tạo ra chữ đó như thế nào là xong?

Chữ viết phiên âm thì không thể làm như vậy, giả sử bây giờ, xóa hết tất cả mô tả về rồng phương Tây, rồi lấy ra từ rồng, tức là ‘dragon’, thì sẽ không có ai biết, từ này có nghĩa là gì...

Cho dù nhà khảo cổ học mệt chết, anh ta cũng không giải mã được ý nghĩa gì, cuối cùng liên hệ ngữ cảnh, đoán: Ồ, có thể là một cái tên! Anh xem, Thánh George đã giết nó, được phong thánh, đây chắc là tên của một kẻ dị giáo, cũng có thể là tên của một tà thần mà những người dị giáo tin tưởng...

Nghiên cứu chữ Hán cổ, có thể tượng hình, có thể hội ý, để truy ngược lại suy nghĩ của người xưa.

Nghiên cứu từ ngữ mới trên mạng hiện đại, ngoài việc có thể thiết âm, còn có thể có nội hàm.

Khụ khụ, cơ bản đã nói xong, vậy chúng ta có thể nói cụ thể về vài chữ.

Nếu đã nói về Hán tự, vậy thì trước tiên nói về chữ ‘Hán’.

Đây đồng thời cũng là dân tộc của tôi, tôi không biết trong các bạn có ai tình cờ cũng là dân tộc này không.

Đời sau gọi là ‘hán tử’, ‘hảo hán’, đây thực ra là viết tắt của ‘hảo nhất điều hán gia tử’ (một người con nhà Hán tốt).

Năm xưa sáu quận con nhà Hán, quét sạch sa mạc uy danh lừng lẫy. Nay chín châu con gái nước Tấn, chẳng qua là dê hai chân trong nồi. (cũng là thơ trong quyển sách sau)

Hán Vũ Đế đã tuyển chọn những người con nhà lành ở sáu quận Quan Trung, thành lập kỵ binh, đuổi Hung Nô về phía bắc, điều này mới tạo dựng được sự tự tin đứng vững ngàn đời cho một dân tộc.

Nhưng đây cũng là chuyện sau này, vậy trước khi nhà Hán thành lập, chữ này có ý nghĩa gì?

Hán, không nghi ngờ gì, đây là một hệ thống sông nước. Chỉ sông Hán, sông Hán Giang.

Người xưa thích tạo ra những chữ riêng cho các con sông, bây giờ nói sông gì, giang gì, đó là sau này, ban đầu một chữ đã đại diện cho một hệ thống sông nước.

Ví dụ ‘hà’, chuyên chỉ Hoàng Hà. ‘Giang’, chuyên chỉ Trường Giang.

Những chữ tương tự còn rất nhiều, ví dụ như Hoài, Tế, Vị, Kinh, Lạc, Bá, Tiêu, Tương, Vấn, Nhữ, Hội, Tứ, Biện, Chương, Cô, Li, Tầm, Tri, Lô, Đà, Phù, Phì...

Chắc còn vài chục chữ chưa nói, ví dụ như Thương, nhưng những chữ các bạn quen thuộc là những chữ này.

Đều có bộ ba chấm thủy, còn nửa kia, có cái là địa danh, có cái là biểu đạt đặc sắc, có cái là phù hợp với hình tượng của nó, hoặc là gán cho nó một ý nghĩa đặc biệt.

Nửa kia tuyệt đối không phải viết bừa, chuyên tạo chữ cho sông, chắc chắn có một ý nghĩa.

Ví dụ như chữ Cơ, có thuyết nói Hoàng Đế sinh ra ở sông Tự, nên lấy đó làm họ, đổi thành bộ nữ, gọi là Cơ.

Ý nghĩa là gì, thực ra nửa bên phải, bây giờ không nhìn ra được, nhưng trong giáp cốt văn, là tượng hình thân hình đầy đặn. Nửa kia là tượng hình người phụ nữ đã sinh con... thực ra ý nghĩa là người thiếu phụ xinh đẹp có bộ ngực đầy đặn.

Nếu nó là một con sông, thì có nghĩa là đây là một con sông mẹ xinh đẹp, đầy đặn, màu mỡ, nuôi dưỡng hai bên bờ.

Ừm, lấy đó làm họ... chỉ có thể nói, Hoàng Đế không quên gốc gác...

Quay lại chủ đề, chữ Hán, phồn thể là 漢.

Mặc dù không có danh nhân nào lấy đó làm họ, nhưng có một triều đại lấy nó làm quốc hiệu, sau này còn trở thành tên của một dân tộc.

Có người đơn giản nói, vì Lưu Bang được phong ở sông Hán, gọi là Hán Vương, nên sau này quốc hiệu đều gọi là Hán.

Rõ ràng không đơn giản như vậy, chữ này chắc chắn bản thân nó có một danh tiếng tốt đẹp. Nếu không sẽ không dùng chữ này làm quốc hiệu.

Tiêu Hà đã nói: Ngữ viết thiên hán, kỳ danh thậm mỹ. (Lời rằng trời Hán, tên ấy rất đẹp.)

Vậy Hán rốt cuộc có nghĩa là gì? Ai biết dùng Baidu chắc chắn đã biết, ai đã đọc hai quyển sách trước của tôi, chắc chắn cũng đã biết.

Chính là dải Ngân Hà.

Vậy logic là gì? Tại sao nó lại có nghĩa là dải Ngân Hà? Về mặt học thuật không có kết luận, thiếu bằng chứng khảo cổ, chỉ có thể đoán.

Đoán thì... thực ra vào thời Tiền Tần, người nước Sở đã viết nó rất nhiều thành chữ ‘Than’, thông giả với chữ Hán.

Tôi nghi ngờ, ý nghĩa cổ nhất của Hán, là chỉ sự phân biệt rõ ràng giữa cát và nước, hàng vạn hạt cát lấp lánh như được dệt thành một tấm vải.

Nhiều người nghĩ chữ Than, là bộ ba chấm thủy cộng với chữ nan. Nhưng như vậy thì hoàn toàn không có logic... Hán tự không được tạo ra như vậy.

Tôi nghĩ, thực ra là ‘Hán’ cộng với ‘chuy’.

Chuy là tên gọi chung của các loài chim đuôi ngắn, chúng ta cũng biết ý nghĩa của than, là bãi cát ven sông.

Nên khi tạo chữ Than, một chữ Hán, một chữ chuy, hợp lại là nơi chim chóc giẫm lên hàng vạn hạt cát lấp lánh, giống như một tấm vải ven sông. Nơi này chính là bãi cát.

Như vậy, logic đã khớp.

Bao gồm cả bản thân chữ Hán cũng là cách hội ý này, bộ ba chấm thủy, con én giẫm lên đất. Kết hợp thành chữ Hán.

Hơn nữa, nếu ‘Hán’ là chỉ hàng vạn hạt cát có thể nhìn thấy rõ ràng, cũng khớp với sông Hán trong thực tế.

Sông Hán trong thực tế nổi tiếng với nhiều bãi cạn nguy hiểm, và nếu gặp mưa lớn, thượng nguồn sẽ cuốn trôi một lượng lớn bùn cát vào sông Hán, sẽ hình thành tình trạng một nửa trong, một nửa đục vàng cát ở sông Hán, đương nhiên, khá hiếm gặp, nhưng có hiện tượng tự nhiên này.

Trên mặt đất có sông Hán, trên trời có Tiêu Hán.

Đây chính là ý nghĩa mở rộng của Hán, người xưa ngẩng đầu nhìn thấy dải Ngân Hà, đặt cho nó một cái tên, vì nó giống một con sông, nên dùng tên của một con sông trên mặt đất để đặt tên trực tiếp.

Thực ra chính là chỉ dải Ngân Hà trên trời, giống như vô số ngôi sao, hạt cát dày đặc xếp hàng, nhưng lại không phải là hòa lẫn vào nhau.

Hơi giống cảm giác trong nước sông trong vắt có vô số sỏi cuội và hạt cát, lặng lẽ nằm dưới nước, qua nước sông có thể nhìn thấy rõ ràng những viên sỏi, xếp lớp lớp, từng viên một, lớn nhỏ, lấp lánh.