Chương 37. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 37

Hồ này là hồ nước sống, trong hơn nhiều so với hồ thông thường. Từ Phượng Niên nín thở lặn xuống, đâm sâu vào lòng hồ, nhưng vẫn còn cách đáy một đoạn. Hắn lại trồi lên mặt nước, rồi lại lặn xuống, lặp lại ba bốn lần, sau khi đã chắc mẩm có thể lao tới đáy hồ, hắn mới dồn sức lặn một hơi.

Hồ khá sâu, theo lý mà nói, đáy hồ chỉ cần hơi sâu một chút là đã tối đen như mực, không thể thấy bất cứ cảnh vật gì. Nhưng điều huyền diệu nằm ở chỗ hồ nước này được nạo vét bùn định kỳ, và ngay giữa lòng hồ có một viên dạ minh châu cực lớn, chiếu rọi một vùng sáng như ban ngày.

Từ Phượng Niên gắng sức nín thở lơ lửng dưới đáy nước, cảnh tượng trước mắt hắn đủ để viết vào bất kỳ bộ tiểu thuyết thần quái nào khiến đám dân đen phải tắc lưỡi kinh ngạc: một "Thủy khôi" cao chừng hơn một trượng đang ngồi xếp bằng trong lớp bùn, mái tóc trắng như rong rêu, chậm rãi lay động. Thủy khôi nhắm mắt nhập định, thân thể cường tráng, nhờ ánh sáng phát ra từ viên dạ minh châu to bằng quả trứng ngỗng, có thể lờ mờ thấy tay trái và hai chân của Thủy khôi bị ba sợi xích sắt dày bằng cánh tay xiềng lại, phần cuối của xiềng xích được đúc vào ba quả cầu sắt nặng đến mấy ngàn cân.

Trên thế gian này, còn có nhà tù nào vừa kỳ lạ vừa tàn khốc đến vạn phần như thế này nữa không?

Thủy khôi mở mắt, ánh nhìn không chút cảm xúc, về phía người sống duy nhất mà gã có thể nhìn thấy trong suốt mười mấy năm qua.

Từ Phượng Niên ra một dấu tay, đại ý là lát nữa sẽ ném thịt chín xuống.

Quái vật khổng lồ kia há miệng hút một con cá chép gấm vào miệng, trực tiếp cắn xé, máu tươi của con cá rỉ ra từ khóe miệng, chỉ vài ba miếng đã nuốt chửng cả con cá chép đỏ béo mập vào bụng.

Mặt Từ Phượng Niên từ đỏ bừng chuyển sang xanh mét, không trụ được bao lâu nữa, hắn do dự một chút, rồi lại ra một chuỗi dấu tay mà chỉ hắn và Hồ khôi mới hiểu.

Lão khôi trông giống một con yêu ma hơn là người sống trợn trừng hai mắt, ánh mắt sắc như dao, nhìn chằm chằm vào Từ Phượng Niên, dường như đang hoài nghi và phán đoán. Sau bao năm tháng dài đằng đẵng cách biệt với đời, suy nghĩ của lão khôi trở nên vô cùng chậm chạp, nhưng Từ Phượng Niên lại không thể chờ được nữa, vút một tiếng lao vọt lên trên, nếu không sẽ phải chết yểu, nổi lềnh bềnh trên mặt hồ.

Leo lên thuyền, thật ra nước không hề lạnh, lạnh nhất là khoảnh khắc vừa trồi lên khỏi mặt nước. Từ Phượng Niên lau khô người, mặc lại y phục, trong thuyền có lò sưởi nên khá ấm áp.

Từ Phượng Niên đợi một lát, mặt hồ phẳng lặng như gương, hắn có phần tiếc nuối, thu hồi tầm mắt, liếc nhìn thanh đoản đao Xuân Lôi do Bạch Hồ Nhi mặt tặng, đặt ngang trên gối, vuốt ve vỏ đao, thở dài: "Xuân Lôi con gái yêu, xem ra ngươi không có đất dụng võ rồi. Lão quỷ kia cam tâm làm rùa rụt cổ ở dưới đó, sau này xem ta có cho hắn ăn thịt nữa không."

Thuở nhỏ, Từ Phượng Niên nghịch nước bị chuột rút, suýt nữa đã chìm xác dưới đáy hồ. Lão khôi ngày này qua tháng nọ, năm này qua năm khác sống dưới đáy hồ ăn cá sống vậy mà không nuốt chửng Từ Phượng Niên, ngược lại còn vận dụng thần thông đẩy thế tử điện hạ lên khỏi đáy hồ. Kể từ đó, Từ Phượng Niên có thói quen ném thịt chín xuống hồ, xem như báo ơn. Khi tâm trạng không tốt, hắn cũng sẽ lặn xuống đáy hồ, nhìn lão khôi ngồi dưới đó vài lần là lại cảm thấy cuộc sống này thật ra rất tốt đẹp.

Ban đầu, hắn coi lão khôi là yêu ma quỷ quái bị trời phạt, lớn lên mới biết đó là người, cũng cần ăn uống, chỉ là Từ Phượng Niên vẫn không tài nào hiểu nổi, ở dưới đáy hồ mười mấy năm, làm sao để hít thở? Không bị ngạt chết à? Vậy nội lực của lão ta đã hùng hậu đáng sợ đến cảnh giới nào?

Vì chuyện này, Từ Phượng Niên đã chuyên chạy đến đình Nghe Sóng lật tung các loại võ học cổ tịch liên quan đến bế khí, chỉ tìm được hai chữ "thai tức" trong bí điển của Đạo giáo là tương đối phù hợp. Nhưng Từ Phượng Niên không lạ gì núi Võ Đang, chưa từng nghe nói trên núi có vị cao nhân đương thời nào có thể đạt tới cảnh giới "Huyền Vũ định" tuyệt diệu như vậy. Trong mắt vị thế tử điện hạ chẳng có chút hảo cảm nào với đạo sĩ, những lời lẽ như "mạch trụ khí đình thai thủy kết", "nhược dục trường sinh, thần khí tương chú" trong đạo tạng chẳng qua là mượn lời tiên nhân để lừa gạt thế nhân. Sư phụ Lý Nghĩa Sơn còn nói rõ rằng trên đời không có quỷ thần, thiên sư của Đạo giáo tịch cốc ba năm đã là cực hạn, tuyệt không thể cưỡi rồng cưỡi hạc, vũ hóa phi tiên.