Thông báo

Địa chỉ WEB hiện tại của Tiên Vực là https://tienvuc.info. Trong trường hợp không thể truy cập được, bạn hãy vào https://tienvuc.link để xem địa chỉ mới nhất và tải ứng dụng.

Tu sĩ Binh đạo và tu sĩ Kiếm đạo, khi đánh nhau với những loại không am hiểu chiến đấu, ví dụ như Bốc nhân của Vu Đạo, thì việc vượt cấp chém giết cũng dễ như ăn cơm uống nước nhưng ảnh hưởng của bọn họ đối với Đạo chắc chắn không bằng.

Bởi vì sự khác biệt này, một Bốc nhân Vu Đạo ngũ phẩm, khi đối mặt với một tu sĩ Binh gia thấp hơn mình một phẩm, tức là lục phẩm, rất có khả năng bị đánh cho te tua.

Nhưng nói đi cũng phải nói lại, chỉ cần vị Bặc sư này ẩn mình, dựa vào thuật bốc toán, thậm chí là thuật nguyền rủa để hại chết đối phương cũng không khó.

Hoặc là, một tu sĩ Y đạo, cho dù tu đến cao phẩm, e là cũng chẳng có sức phá hoại môi trường gì.

Nhưng một Vu Đạo Chúc nhân, nếu được thần khí của Sơn Thần nào đó che chở, thì đến bát phẩm đã có thể tạo ra động đất cục bộ rồi.

Tóm lại, cách phân chia phẩm cấp này, chỉ nhìn vào đạo phẩm, tuy có chút liên quan đến năng lực thể hiện và sức chiến đấu nhưng quan hệ không lớn, lực sát thương chủ yếu vẫn là dựa vào phương thức tu hành.

Nhưng phẩm cấp cũng không phải chỉ để trưng ra, một khi đạt đến cao phẩm trên con đường nào đó, tất nhiên sẽ có những thủ đoạn riêng, có lẽ không quá am hiểu chiến đấu nhưng tuyệt đối là không thể thay thế, thậm chí là độc nhất vô nhị.

Theo cách phân loại, bát, cửu phẩm là thấp nhất, nghĩa là từ giai đoạn người mới nhập môn đến dần dần quen thuộc.

Lục, ngũ, tứ phẩm, thì đã là cao thủ trong số đó, có thể coi là cao nhân trên một con đường nào đó, có sự hiểu biết sâu sắc về đạo của mình, đồng thời sở hữu một số thủ đoạn độc môn.

Tam, nhị, nhất phẩm, có thể coi là cao nhân đương thời, thường là chưởng môn của một phái, hoặc là kẻ cầm đầu một thế lực lớn.

Trong sách 《Chúc》, phần tạp văn có ghi chép, Vu Đạo có Vu Thần, Đạo môn có Chân Tiên, Nho gia có Thánh Nhân, Võ đạo có Nhân Tiên.

Truyền thuyết kể rằng, trên những thứ này còn có cảnh giới cao hơn nữa, Nhất phẩm cũng không phải là cực hạn.

Nhưng những thứ dư thừa đó, trong sách không viết, có lẽ là cảm thấy không cần thiết.

Về phần Lý Khải...

Hắn xác nhận lại nhiều lần.

Mình hẳn là... không nhập phẩm.

Không sai, không nhập phẩm, chờ hắn ít nhất phải nắm vững phương pháp tế tự tứ thời, tế tự liên tục một năm cho Thiên Thần tứ thời thường gặp nhất và Ngũ Tự Địa Kỳ, đợi đến khi trong tiểu thiên địa thân người tụ đủ khí tứ thời, được Ngũ Tự thần khí hộ thể, lúc đó mới có thể coi là Cửu phẩm...

"Haii, đường còn dài mà gánh nặng, cần cù chăm chỉ cày cấy một năm mới có thể nhập phẩm sao?"

Sáng sớm, Lý Khải không đi ăn cơm, mà đi dạo một vòng, thử nghiệm năng lực quan sát "khí" của mình.

Hắn nhìn thấy trong sông có thủy khí.

Những luồng khí này lưu động trong thành, cuốn theo âm khí trong thành, hội tụ vào sông, rồi mang đi.

Hắn có thể nhìn thấy tên ăn mày ho khan ngủ ven đường, trong cơ thể, thậm chí trong hơi thở đều lẫn bệnh khí.

Hẳn là bệnh khí, hắn không biết, chỉ đoán mò mà thôi.

Trên người người bình thường đều có âm dương nhị khí, đồng thời có vệ khí, doanh khí, sinh khí vân vân, rất nhiều loại khí hỗn tạp nhưng hắn căn bản không phân biệt được.

Giống như một khu rừng, nhìn qua xanh um tươi tốt, chỉ là một màu xanh mà thôi nhưng chỉ khi tiến sâu vào trong, mới biết được khu rừng thực chất là một hệ sinh thái, có vô số loài, động thực vật nhiều không kể xiết, căn bản không thể nào phân biệt rõ ràng từng loài một.

Khí, giống như nguyên tử của một thế giới khác, là thành phần cơ bản cấu thành nên vạn vật trên thế giới này, mọi thứ đều do khí tạo thành, tính chất của khí quyết định tính chất của vật chất.

Chỉ tiếc, trong sách 《Chúc》 không miêu tả chi tiết về nguyên lý của khí, chỉ viết một số tính chất của khí thường dùng trong tế tự hoặc tu hành, cùng với phương pháp lợi dụng.

Theo như trong sách viết, Đạo môn mới là chuyên gia nghiên cứu khí, Vu Đạo ở phương diện này kém hơn một chút.

Lý Khải vừa đi dạo vừa nghiên cứu cuốn sách trong đầu, học tập tri thức như đói khát, hắn biết đây là nền tảng để hắn an thân lập mệnh sau này, nên không dám lơ là chút nào.

Hắn cũng có thể nhìn thấy thanh tiến độ đọc sách của mình...

Đương nhiên, nó di chuyển vô cùng, vô cùng, vô cùng chậm.

Đọc ba tiếng đồng hồ sau khi thức dậy vào buổi sáng, lại đọc kỹ hai tiếng đồng hồ ở bên ngoài, thanh tiến độ vẫn là 0%.

Nói cách khác, còn chưa đọc xong 0.1%.

Cuốn sách này rốt cuộc ghi chép bao nhiêu thứ... Quả thực là một kho dữ liệu khổng lồ!

E là phải đọc một năm rưỡi trở lên.

Hắn cứ đọc như vậy, cho đến khi mặt trời hoàn toàn lên cao.

Sau đó, cả thành trì như sống dậy.

Dòng người tấp nập, người thì ra khỏi thành, người thì vào thành, phu xe ngựa, tiểu nhị giao hàng cho các cửa tiệm, khói bếp lượn lờ, cả thành trì bỗng chốc trở nên sống động.