Kỳ Lân định bay lên trời, quay đầu lại nhìn thoáng qua Liên trì thì thấy sen trong hồ đã nở rộ, xanh tím hồng trắng, yêu diễm mà không lẳng lơ, vẻ đẹp hoàn toàn hấp dẫn hắn.
Hắn nhấc bước đi về phía Liên trì, cúi người kề chóp mũi lên một đóa Thanh liên hít một hơi thật sâu.
Thanh liên lập tức khô héo, cánh hoa xanh như ngọc bích rơi xuống mặt nước rồi chìm nghỉm xuống, tạo thành một vòng gợn sóng.
Khi thanh liên héo tàn, linh sơn hơi rung chuyển, linh quang tức khắc tỏa ra.
Ngưỡng Quang phương trượng lập tức hiểu ngay, Liên trì này chính là trung tâm của tòa linh sơn. Tất nhiên đó chỉ là ví dụ, vì linh sinh được tạo thành từ tất cả mọi vật trong tự nhiên, bao gồm cả trận pháp hay mắt trận.
Những đoá liên hoa trong hồ kia cũng chẳng phải liên hoa bình thường hay là kỳ hoa dị thảo gì, mà chỉ là sự hiện hữu của pháp tắc.
Đó cũng là một ví dụ, ví dụ của Phật Đà, đối ứng với câu nói nơi Liên Hoa nở rộ.
Nhưng nếu Liên Hoa là pháp tắc, vậy tại sao Lý Thanh Sơn có thể khiến hoa úa tàn?
Thiên kiếp lần thứ sáu cùng lắm chỉ là Luyện Khí hóa Thần, Nguyên Thần đại thành là có thể nhìn thấy sự tồn tại của pháp tắc, nhưng nó chưa thể chạm tới pháp tắc được.
Vả lại đại đạo ba ngàn, không đường nào ảnh hưởng tới nhau. Đừng nói chỉ là một Già Lam thần tướng nhỏ bé, dù là Luyện Thần Phản Hư Chân Thần, Chân Tiên ở đây cũng khó làm ảnh hưởng tới Liên Hoa. Trừ phi tương thông với hiện hóa Liên Hoa của pháp tắc.
Còn Lý Thanh Sơn thì hoàn toàn đắm chìm trong mùi hương kỳ diệu, hít hương Thanh Liên xong lại đi hít hương của Hồng Liên.
“Ngừng lại!”
Vút! Ngưỡng Quang phương trượng bày ra vẻ mặt hung tợn, quơ thiền trượng đánh mạnh vào sống lưng của Kỳ Lân.
Trong tình huống ngàn cân treo sợi tóc, thiền trượng đột nhiên ngừng giữa không trung. Trên trán Ngưỡng Quang phương trượng nổi gân xanh, mũi thở phì phò như trâu như ma.
Hắn đột ngột quay đầu lại căm tức trừng mắt nhìn bảo điện nguy nga, tức tới mức dẫm chân đạp vỡ gạch xanh:
“Lạn Đà Tự này để làm gì? Cực Lạc Tịnh Thổ này để làm gì? Chẳng bằng phá hủy luôn đi!”
Thần Phật trong điện đang lặng lẽ đứng im chợt rung chuyển, là tòa linh sơn đang chuyển động.
Hồng liên điêu tàn, hắn chuyển sang ngửi bạch liên. Đảo mắt cái bạch liên đã héo úa, sen trong ao đều khô héo hết.
Vì thế linh quang tan biến, linh sơn càng rung chuyển mạnh hơn.
Từng mảng tường tróc ra khỏi các tòa điện tháp tráng lệ, trên tường phủ đầy vết rách. Ngay cả lớp sơn son trên cột, thếp vàng trên tượng Phật cũng nhạt dần.
Cỏ cây nơi này sinh trưởng, từ đỉnh núi xuống tới chân núi, cỏ dại mọc xuyên qua khe gạch đá xanh, dây leo mọc dài bò lên vách tường loang lổ, cây lớn phá tan cửa đại điện...
Chỉ trong phút chốc điện tháp đã tàn tạ, ầm ầm rơi xuống mặt đất tựa như đã trôi qua một nghìn năm.
Đại Lôi Âm Tự vốn dĩ đã bị phong ấn trong dòng sông thời gian dài đằng đẵng, ở yên trong giấc mộng đẹp đẽ. Nay bị vạch trần, mộng cảnh hóa thành thực tại, nó sẽ nhanh chóng bị nước dòng sông thời gian gột rửa sạch sẽ.
Cạch! Ngưỡng Quang phương trượng ném thiền trượng trong tay xuống, quỳ mọp dưới đất ôm đầu khóc lóc.
Khuôn mặt trẻ tuổi tuấn tú của Ngưỡng Quang phương trượng nhanh chóng trở nên già nua đi tựa như ngôi Đại Lôi Âm Tự này. Khóe môi khóa mắt xuất hiện rất nhiều nếp nhăn, bên trong mỗi một nếp nhăn đều chất chứa những nỗi niềm, những khổ đau khó nói thành lời.
Một cơn gió lạnh thổi tới mang theo cả bông tuyết bên trong, khí hậu ấm áp như mùa xuân đã biến mất. Lúc này người ta mới chợt nhớ ra, nơi đây chính là đỉnh núi cao.
Nơi càng cao càng lạnh lẽo, tuyết lớn giá lạnh là chuyện rất bình thường.
Cuối cùng hắn cũng tìm được đáp án, nhưng cũng nhận ra bản thân không thể chịu đựng được.
Dường như Lý Thanh Sơn đang hít hết linh khí của linh sơn, Kỳ Lân trường sinh quyết vậy mà lại tăng tiến thêm một bậc, đạt tầng thứ năm.
Tuy rằng liên hoa trong ao đã héo tàn hết, nhưng nó sẽ mãi nở rộ trong lòng hắn, làm tinh thần bây giờ của hắn tỉnh táo nhất từ xưa tới nay.
Nó không thôi diễn bói toán thẳng giống như Linh Quy, mà nó thấm nhuần từng chút một, thấm tới khi bản tâm hoàn toàn hiểu rõ.
Chắc hẳn những bông Liên Hoa này do chính tay Phật Tổ “trồng” nên, vì bên trên có khí tức tương tự với tấm thiếp kia.
“Không lẽ vì ta là Kỳ Lân? Không, không chỉ vậy.”
Là Tiên Thiên Thần Linh, từ đầu đã có thể cảm nhận được sự tồn tại của đại đạo. Có thể nói là đứng ở vạch đích so với những sinh linh u mê, ngu ngốc kia. Vả lại có sự chỉ dẫn của đại đạo, họ gần như không có tâm ma, cũng không có bình cảnh.
Nhưng họ vẫn phải trải qua quá trình tu hành, tích trữ sức mạnh không ngừng thì mới nhận rõ được đại đạo. Thậm chí là có thể tiến thêm một bước, chạm vào đại đạo được.