Chương 32. Tuyết Trung Hãn Đao Hành 32

Bắc Lương vương Từ Kiêu có hai con trai là Từ Phượng Niên, Từ Long Tượng, và hai con gái là trưởng nữ Từ Chi Hổ, thứ nữ Từ Vị Hùng. Cái tên của Nhị quận chúa chẳng có chút nữ tính nào, từ nhỏ đã thông tuệ hơn người, kiếm thuật có thành tựu, thi từ càng kinh diễm, trong lòng có cả giang sơn. Mười sáu tuổi, nàng vào Thượng Âm học cung cầu học, theo Hàn Cốc Tử học thuật kinh bang tế thế. Điều duy nhất chưa trọn vẹn là Nhị quận chúa tuy tài hoa tuyệt diễm nhưng tướng mạo lại bình thường, kém xa dung mạo xuất chúng của Đại quận chúa và Thế tử điện hạ.

Khương Nê vẫn không uống rượu, vì nàng ghét rượu Lục Nghĩ, ghét tất cả những gì liên quan đến người đàn bà đó, mức độ căm ghét chỉ đứng sau Từ Phượng Niên.

Ngư Ấu Vi uống mấy bát, còn lại đều bị Từ Phượng Niên và lão Hoàng hào sảng uống cạn.

Bên đình Thính Triều, không khí căng thẳng như lâm đại địch. Đại Trụ Quốc khoác áo lông cáo dày sụ thấy một đoàn người lên thuyền, bèn phất tay, sáu bảy cao thủ bóng tối trong vương phủ liền chậm rãi lui xuống, trong đó có ba trong số năm vị Thủ Các Nô cũng đã xuất hiện.

Men rượu bốc lên, Từ Phượng Niên mắt say lờ đờ chỉ vào Khương Nê, rồi lại chỉ sang Ngư Ấu Vi, cười hì hì nói:

"Ngươi, còn có ngươi, nói cho cùng thì vốn chẳng có thù oán gì, lại cứ làm như không đội trời chung. Muốn giết ta à? Được thôi, Khương Nê, ngươi lấy Thần Phù ra đây, ta cho ngươi đâm một nhát. Ta muốn xem thử, là bảo giáp Ô Quỳ trên người ta cứng rắn, hay là chủy thủ của ngươi sắc bén hơn. Hay là chúng ta đánh cược đi, ngươi thắng, kết quả dĩ nhiên không cần nói nhiều. Nếu ta thắng, ngươi cười cho ta một cái, Thái Bình công chúa, thế nào, món hời này có được không?"

Khương Nê nheo đôi mắt đẹp, nóng lòng muốn thử.

Họ Khương. Thần Phù. Thái Bình công chúa.

Ngư Ấu Vi, người có mẫu thân từng là kiếm thị của tiên đế, phụ thân là tán quan Tây Sở, bất giác run tay, khiến con mèo Vũ Mị Nương trong lòng kêu lên một tiếng lười biếng.

Từ Phượng Niên ném chiếc áo khoác lông cáo trắng ngàn vàng trên người đi, vạch vạt áo bên trong ra, để lộ tấm bảo giáp màu xanh thẫm mà hắn không nỡ cởi ra từ khi du lịch trở về, rồi ưỡn ngực ra nói: "Đến đây, đâm ta một nhát đi."

Khương Nê do dự, rình lúc hành động, như một con báo con.

Lão Hoàng không lo sẽ đổ máu. Ba năm trước đại thiếu gia ban đầu vì thiếu kinh nghiệm giang hồ nên phải chịu thiệt, trông khá thảm hại, nhưng càng về sau lại càng gian trá.

Cuối cùng, Khương Nê từ bỏ cơ hội đầy hấp dẫn, cười lạnh nói: "Ngươi mà lại chịu làm ăn thua lỗ à? Ta thà tin có quỷ chứ không tin ngươi."

Từ Phượng Niên vội vàng mặc lại áo, khoác lại áo lông cáo trắng, cười ha hả: "May quá may quá, dọa ta toát cả mồ hôi lạnh, rượu này quả nhiên không thể uống nhiều. Lão Hoàng, đi chèo thuyền, chúng ta về thôi, vừa nhặt lại được một mạng từ Quỷ Môn Quan về đấy."

Trong mắt Khương Nê tràn đầy vẻ hối hận.

Lão Hoàng cũng hùa theo thiếu gia cười không ngớt.

Lên bờ, Khương Nê hậm hực bỏ đi.

Ngư Ấu Vi không mặc chiếc áo lông chồn mà hắn gửi đến sân, hắn liền đưa cho nàng chiếc áo lông cáo trắng, món đồ xa hoa duy nhất trong cả vương phủ này, tiện tay xoa đầu Vũ Mị Nương, rồi bâng quơ nói: "Ngươi học giọng Phượng Châu để che mắt người đời, nhưng ở Ba Tiêu viện, chỉ một phép thử nhỏ đã khiến ngươi lộ tẩy. Trên thuyền, lại thêm một Thái Bình công chúa Tây Sở nửa thật nửa giả, liền câu ra được cái đuôi cáo của ngươi. Ấu Vi, ngươi thật sự không hợp làm thích khách tử sĩ đâu, sau này cứ yên phận làm chim hoàng yến trong lồng son đi. Ngươi xem, ta không lừa ngươi, nơi này có cảnh tuyết đẹp vô cùng."

Nói xong, Từ Phượng Niên liền hô một tiếng lóng của bọn giặc cỏ "Gió lớn, té thôi!", rồi dẫn theo lão bộc họ Hoàng chạy đi mất.

Ngư Ấu Vi khoác chiếc áo ngàn vàng đứng yên tại chỗ, trên người không phân rõ đâu là lông cáo trắng, đâu là tuyết trắng bay.

…

Ly Dương vương triều, năm Càn Nguyên thứ sáu, ngày hăm tám tháng Chạp, Bắc Lương vương Từ Kiêu và Thế tử Từ Phượng Niên lên đường vào lúc rạng đông. Ngoài Trần Chi Báo và Chử Lộc Sơn, bốn vị nghĩa tử còn lại đều đi theo, ba trăm thiết kỵ, rầm rộ tiến về núi Cửu Hoa trong địa phận Côn Châu.

Núi này tuy là đạo tràng của Địa Tạng Bồ Tát, nhưng Ly Dương vương triều luôn sùng Đạo giáo, ức chế Phật giáo. Hơn nữa, núi Cửu Hoa lại ở nơi hẻo lánh, không có chùa lớn Phật lớn để bái lạy. Quan trọng nhất là mấy năm nay Đại Trụ Quốc cố ý xua đuổi những tín đồ không phận sự, khiến núi Cửu Hoa trông càng thêm trơ trọi.